Blasphemy

No sentido de falar mal de Deus aparece em Ps. 74:18; Isa. 52:5; Rom. 2:24; Rev. 13:1, 6; 16:9, 11, 21. Denota também calúnia ou difamação (1 Kings 21:10; Acts 13:45; 18:6). Jesus foi acusado de blasfêmia quando reivindicou ser Filho de Deus (Matt. 26:65; comp. Matt. 9:3; Mark 2:7). Negar sua messianidade é blasfemar contra Jesus (Luke 22:65; John 10:36). A blasfêmia contra o Espírito Santo (Matt. 12:31, 32; Mark 3:28, 29; Luke 12:10) é por alguns entendida como rejeição contínua e obstinada do evangelho, sendo assim imperdoável enquanto o pecador permanece em descrença; outros a interpretam como atribuir a Satanás os milagres de Jesus, isto é, os atos do Espírito.

Colossenses 3:8. A palavra, em seu uso original, denota toda espécie de detração ou calúnia — termos como injuriar, vituperar, falar mal etc.; mas no sentido restrito das Escrituras e do uso comum, indica linguagem reprovadora, irreverente ou insultuosa relativa a Deus ou a qualquer de seus nomes ou atributos. Levítico 24:10‑16. Quem considera o caráter de Deus como infinitamente santo, justo e bom não se surpreenderá que tal ofensa fosse considerada gravíssima e punida com apedrejamento. Não há razão para supor que o pecado de juramento profano, tão comum hoje, seja menos odioso e ofensivo a Deus do que era na época de Moisés. A blasfêmia contra o Espírito Santo, Mateus 12:32 — do tipo de que os Fariseus foram culpados ou estavam em perigo de cometer, quando atribuíam o milagre de curar o cego e o mudo (que também era possuído por um demônio) à agência de Belzebu ou Satanás — é declarada imperdoável. É bem pior do que "entristecer o Espírito". Algumas pessoas temem ter cometido esse pecado e entregam‑se ao desespero, mas tais temores provam que ainda estão abertos à recuperação e ao perdão. O pecado contra o Espírito Santo implica um estado final e desesperançado de impenitência, cometido por aqueles que repetidamente resistiram voluntariamente às influências e avisos do Espírito Santo, tornando‑se incapazes de arrependimento e, consequentemente, de perdão.

BLAS'PHEMY. Col 3:8. A palavra, em seu uso original, denota todo tipo de detração ou calúnia, tal como é expresso pelos termos insultar, difamar, falar mal, etc.; mas no sentido restrito das Escrituras e do uso comum, denota linguagem depreciativa, irreverente ou insultuosa relativa a Deus ou a qualquer dos seus nomes ou atributos. Lev 24:10-16. Quem considera o caráter de Deus como infinitamente santo, justo e bom não se surpreenderá que essa ofensa fosse considerada muito grave e punida com apedrejamento. Não há razão para supor que o pecado do juramento profano, tão comum atualmente, seja menos odioso e ofensivo a Deus do que era no tempo de Moisés. A blasfêmia contra o Espírito Santo, Matt 12:32, tal como os Fariseus foram culpados ou estiveram em perigo de cometer, quando atribuíram o milagre de curar o cego e o mudo (que também estava possuído por um demônio) à ação de Belzebu ou Satanás, é declarada imperdoável. É muito pior do que 'entristecer o Espírito'. Algumas pessoas receiam ter cometido esse pecado e entregam-se ao desespero, mas tais temores provam que ainda estão abertos à recuperação e ao perdão. O pecado contra o Espírito Santo implica um estado final e desesperançado de impenitência, e é cometido por aqueles que repetidas vezes resistiram deliberadamente às influências e advertências do Espírito Santo, tornando-se incapazes de arrependimento e, consequentemente, de perdão.

no seu sentido técnico em inglês, significa falar mal de Deus e, neste sentido, aparece em (Salmos 74:18; Isaías 52:5; Romanos 2:24) etc. Mas, segundo a sua derivação, pode significar qualquer espécie de calúnia e abuso: veja (1 Reis 21:10; Atos 18:6; Judas 1:9) etc. A blasfêmia era punida com apedrejamento, que foi infligido ao filho de Shelomith. (Levítico 24:11) Nessa acusação tanto o nosso Senhor quanto São Estêvão foram condenados à morte pelos judeus. A blasfêmia contra o Espírito Santo (Mateus 12:32; Marcos 3:28) consistiu em atribuir ao poder de Satanás aqueles incontestáveis milagres que Jesus realizou pelo 'dedo de Deus' e pelo poder do Espírito Santo. É claramente um estado de oposição voluntária e determinada a Deus e ao Espírito Santo tal que nenhum esforço será eficaz para levar ao arrependimento. Entre os judeus era um pecado contra Deus correspondente à traição em nossos dias.