Baal

Senhor. (1) Nome do principal deus masculino dos fenícios; aparece no plural BAALIM (Juízes 2:11; 10:10; 1 Reis 18:18; Jer. 2:23; Oséias 2:17). Baal é identificado com Moleque (Jer. 19:5). Conhecido como Baal‑Peor (Num. 25:3; Deut. 4:3), foi adorado até a época de Samuel (1 Sam. 7:4) e prevaleceu no reino do norte no tempo de Acabe (1 Reis 16:31–33; 18:19, 22). Também surgiu periodicamente em Judá (2 Reis 8:27; comp. 16:3; 2 Crôn. 28:2) até ser sufocado pelo cativeiro (Sof. 1:4–6). Sacerdotes de Baal eram numerosos (1 Reis 18:19) e variados (2 Reis 10:19); seus sacrifícios são descritos em 1 Reis 18:25–29. O deus‑sol, sob o título geral de Baal (“senhor”), era o principal objeto de adoração dos cananeus; cada local tinha seu Baal, e os Baalim eram a soma desses. Cada Baal tinha uma consorte. (2) Nome de um benjamita, filho de Jehiel, progenitor dos gibeonitas (1 Crôn. 8:30; 9:36). (3) Topônimo habitado pelos simeonitas, talvez o mesmo que Baal‑ath‑beer (1 Crôn. 4:33; Jos. 19:8).

BA'AL (senhor). Um rubenita. 1 Crônicas 5:5. Um benjamita, parente de Saul. 1 Crônicas 8:30; 1 Crônicas 9:36.

BA'AL (senhor, ou mestre), uma cidade de Simeão. 1 Crônicas 4:33; chamada também Bealote, Baalate-Beer. Knobel e Wilton a localizam em Kurnub; Conder em Umm Bagblek. “Baal” é também usado como prefixo em vários nomes de lugares, mencionados abaixo.

mestre; Senhor

BA'AL (Senhor, ou mestre), uma cidade de Simeon, 1 Chr 4:33; chamada também Bealoth, Baalath-Beer. Knobel e Wilton a localizam em Kurnub; Conder em Umm Bagblek. "Baal" também é usado como prefixo nos nomes de vários lugares, listados abaixo.

geográfico. Esta palavra ocorre como prefixo ou sufixo nos nomes de vários lugares na Palestina. Foi também a divindade masculina suprema das nações fenícias e cananeias, assim como Astorete era sua divindade feminina suprema. Alguns supõem que Baal correspondia ao sol e Astorete à lua; outros que Baal era Júpiter e Astorete Vênus. Não há dúvida da grande antiguidade do culto a Baal. Prevalecia no tempo de Moisés entre os moabitas e midianitas (Números 22:41) e, por intermédio deles, espalhou-se entre os israelitas (Números 25:3-18; 4:3). Nos tempos dos reis tornou-se a religião da corte e do povo das dez tribos (1 Reis 16:31-33; 18:19,22) e parece nunca ter sido permanentemente abolida entre elas (2 Reis 17:16). Templos foram erguidos a Baal em Judá (1 Reis 16:32) e ele era adorado com muita cerimônia (1 Reis 18:19,26-28; 2 Reis 10:22). A atração desse culto para os judeus decoria, sem dúvida, de seu caráter licencioso. Encontramos esse culto também em colônias fenícias. A religião das antigas ilhas britânicas assemelhava-se bastante a esse antigo culto de Baal e pode ter derivado dele. Não devemos hesitar em considerar o babilônico Bel (Isaías 46:1), ou Beaus, como essencialmente idênticos a Baal, embora talvez sob alguma forma modificada. O plural Baalim aparece com frequência, mostrando que provavelmente era adorado sob diferentes composições, entre as quais aparece — (Senhor).