Asa

Médico; filho de Abias e neto de Roboão, foi o terceiro rei de Judá. Foi zeloso em manter o verdadeiro culto a Deus e em erradicar a idolatria e as imoralidades do país (1 Reis 15:8-14). O Senhor deu‑lhe e à sua terra descanso e prosperidade. Registra‑se, porém, que na velhice, quando enfermo, “não buscou ao Senhor, mas aos médicos” (comp. Jer. 17:5). Morreu no 41.º ano do seu reinado, muito honrado pelo povo (2 Crôn. 16:1-13), sendo sucedido por seu filho Josafá.

A'SA (médico) foi filho e sucessor de Abias no trono de Judá, c. 955–914 a.C. 1 Kgs 15:8. Reinou quarenta e um anos. Embora educado nos princípios de uma religião falsa, desde o princípio mostrou decidida oposição à idolatria, e até depôs sua avó Maaca porque ela havia feito um ídolo num bosque. A primeira parte de seu reinado foi pacífica, e aproveitou a ocasião para purificar seu reino da idolatria e para construir e fortificar várias cidades; e quando Zera, rei etíope, invadiu seus territórios com um exército de um milhão de homens e trezentas carruagens, Asa o enfrentou em Maresa com 580.000 homens e o derrotou. Esta batalha foi uma das mais importantes na história judaica. 2 Chr 14. Por sugestão do profeta Azarias, Asa iniciou a reforma de todo abuso em seu reino, e instituiu um festival solene de ações de graças a Deus, no qual todo o povo foi reunido e entrou em uma aliança formal com Deus. Baasa, rei de Israel, vendo seus súditos muito inclinados a ir para Judá e ali habitar, começou a fortificar Ramá, um lugar perto das fronteiras de ambos os reinos, com o objetivo de cortar a passagem de emigrantes para Jerusalém e outras partes de Judá. Asa, embora por tanto tempo desfrutara do favor e da proteção de Deus, foi agora tentado a abandoná-lo. Em vez de confiar no Senhor para livramento, como fizera em anos anteriores, enviou a Ben‑Hadade, rei da Síria, e o convenceu, mesmo em violação de um tratado que existia entre Ben‑Hadade e Baasa, a vir em auxílio de Judá contra Israel. O rei sírio, vencido pelos presentes que Asa lhe enviara, atacou e destruiu várias cidades importantes de Israel. Baasa, vendo seu reino assim invadido, abandonou a fortificação de Ramá para proteger as províncias do interior da devastação. Asa aproveitou a oportunidade para demolir Ramá e levar as pedras e a madeira que ali estavam reunidas e usá‑las na construção de suas próprias cidades. Entretanto, Hanani, o profeta, foi enviado para o repreender por haver abandonado Jeová, e para anunciar seu castigo. Mas Asa enfureceu‑se com a mensagem fiel e mandou prender o mensageiro. 2 Chr 16:10. Na parte final de sua vida, Asa teve uma doença nos pés, talvez a gota, mas “não buscou ao Senhor, mas aos médicos.” Podemos, contudo, aceitar seus sofrimentos como atenuante de seus atos ocasionais de tirania. Morreu c. 914 a.C., no quadragésimo primeiro ano de seu reinado, e foi sepultado com grande pompa. 2 Chr 16:14. Um levita que habitou numa das aldeias dos netofatitas após o cativeiro. 1 Chr 9:16.

médico; cura

A'SA (physician) foi filho e sucessor de Abijam no trono de Judá, c. 955–914 a.C. 1 Reis 15:8. Reinou quarenta e um anos. Embora educado nos princípios de uma religião falsa, desde o início mostrou decidida oposição à idolatria, e até depôs sua avó, Maachah, porque ela havia feito um ídolo em um bosque. A primeira parte de seu reinado foi pacífica, e ele aproveitou a oportunidade para purificar seu reino da idolatria e para construir e fortificar várias cidades; quando Zerah, um rei etíope, invadiu seus territórios com um exército de um milhão de homens e trezentas carruagens, Asa o enfrentou em Mareshah com 580.000 homens e o derrotou. Essa batalha foi uma das mais importantes da história judaica. 2 Crônicas 14. Por sugestão do profeta Azariah, Asa empreendeu a reforma de todos os abusos em seu reino, e instituiu um solene festival de ação de graças a Deus, no qual todo o povo se reuniu e celebrou uma aliança formal com Deus. Baasha, rei de Israel, achando seus súditos muito inclinados a ir para Judá e ali fixar residência, começou a fortificar Ramá, lugar próximo às fronteiras de ambos os reinos, com o intuito de cortar a passagem dos emigrantes a Jerusalém e outras partes de Judá. Asa, apesar de ter gozado por tanto tempo do favor e da proteção de Deus, foi agora tentado a abandoná-lo. Em vez de confiar no Senhor para a libertação, como fizera em anos anteriores, enviou a Ben-hadad, o rei da Síria, e persuadiu-o, mesmo em violação de um tratado entre Ben-hadad e Baasha, a vir em auxílio de Judá contra Israel. O rei sírio, conquistado pelos presentes que Asa lhe enviara, imediatamente atacou e destruiu várias cidades importantes de Israel. Baasha, vendo seu reino invadido, abandonou a fortificação de Ramá para proteger as províncias interiores da desolação. Asa aproveitou a oportunidade para demolir Ramá e levar as pedras e madeiras ali coletadas para usar na construção de suas próprias cidades. Entretanto, Hanani, o profeta, foi enviado para repreendê-lo por haver abandonado o Senhor, e para anunciar sua punição. Mas Asa se enfureceu com a mensagem fiel e mandou prender o portador dela. 2 Crônicas 16:10. Na parte final de sua vida Asa teve uma doença nos pés, talvez a gota, mas “não buscou ao Senhor, mas aos médicos”. Podemos, contudo, aceitar seus sofrimentos como uma circunstância atenuante para seus atos ocasionais de tirania. Morreu c. 914 a.C., no quadragésimo primeiro ano do seu reinado, e foi sepultado com grande pompa. 2 Crônicas 16:14.

(médico, ou cura).