ARMOR

AR'MOR. Ver também War. Armas ou instrumentos de defesa. Em geral estas eram o escudo ou pavês, o alvo (target), a cota de malha, as caneleiras e o elmo. O escudo ou pavês foi provavelmente uma das primeiras peças de armadura, pois há alusões a ele entre os escritores mais antigos. Gen 15:1; Ps 5:12; Ps 18:2; Ps 47:9. Era de vários tamanhos, geralmente feito de madeira leve e coberto com várias camadas de couro resistente, conservado e polido por frequentes aplicações de óleo, Isa 21:5, e frequentemente pintado com círculos de várias cores ou figuras. Nah 2:3. Às vezes era feito com vimes ou juncos tecidos como cestaria, e por vezes todo em bronze ou ouro, ou revestido com grossas placas desses metais. 1 Kgs 14:26; 2 Chr 11:21. Tinha formas diversas, mas geralmente circular ou oblongo. O escudo era segurado pelo braço esquerdo; a mão passava por duas tiras colocadas em X e agarrava outra alça perto da borda, de modo a ser firmemente mantido. Em tempos posteriores usou‑se uma alça central. A superfície externa era arredondada do centro à borda e, polida, fazia as flechas ricochetear; as bordas eram reforçadas com placas de ferro para fortalecer e preservar a parte perecível da umidade do chão. Em paz o escudo era guardado em um revestimento; em combate podia ser erguido sobre a cabeça ou unido borda a borda formando uma barreira contínua. O alvo (target) era um escudo longo, protegendo o corpo inteiro, maior que os pavês descritos acima. 1 Kgs 10:16; 2 Sam 21:17. Geralmente mencionado com armas pesadas, enquanto o escudo aparece com espada, dardo e outras armas leves. Provavelmente lembrava o grande escudo romano, às vezes com quatro pés de altura por dois e meio de largura e curvado para adaptar‑se ao corpo. A cota de malha de Golias, 1 Sam 17:5, cobria o corpo acima e abaixo do peito e das costas, provavelmente como uma camisa coberta por fileiras de peças de bronze sobrepostas; esta pode ter sido a forma usual. O habergeon de Neh 4:16 é outra tradução da mesma palavra. O artigo assim chamado fazia parte do traje do sumo sacerdote, e supõe‑se ter sido de linho, grosso ou acolchoado, com um remate no pescoço, e platinas no peito. Caneleiras ou botas, 1 Sam 17:6, protegiam as pernas, feitas de bronze e presas por tiras de couro sobre as canelas. São mencionadas apenas na armadura de Golias e provavelmente não eram de uso comum entre os hebreus, embora fossem quase universais entre gregos e romanos. Elmo — era um capacete, de diversas formas, visto nas figuras de arqueiros, funda e portadores de escudos. Em tempos antigos usavam‑se peles de animais, depois couro grosso e, às vezes, bronze, 1 Sam 17:38, geralmente coroado com uma crina ou penacho. Porta‑armas. Jud 9:54. Um oficial escolhido por reis e generais entre os mais valentes, cujo serviço não só era portar a armadura, mas ficar ao lado em perigo e transmitir ordens, à semelhança de adjuntos modernos. 1 Sam 16:21; 1 Sam 31:4.

AR'MADURA. Ver também Guerra. Armas ou instrumentos de defesa. Em geral eram: o escudo ou adarga, o target (escudo comprido), a cota de malha, as grevas e o elmo.

Escudos egípcios (segundo Rosellini). Tinham diversas formas, mas geralmente eram circulares ou oblongos. O escudo era segurado pelo braço esquerdo; a mão passava por baixo de duas tiras dispostas em X e agarrava perto da borda outra pequena tira, de modo que era firme; em épocas posteriores usava‑se uma alça única no centro. A superfície externa era arredondada do centro para a borda, e polida para fazer as flechas ricochetearem; as bordas eram frequentemente guarnecidas com placas de ferro, tanto para reforço quanto para preservação do material perecível do contato com o solo. Em tempos de paz o escudo era guardado em um estojo; em combate, os escudos eram erguidos sobre a cabeça ou postos lado a lado, formando uma barreira contínua.

O target era um escudo longo, protegendo todo o corpo, maior que as adargas mencionadas acima (1 Reis 10:16; 2 Samuel 21:17). Geralmente é mencionado com armas pesadas, enquanto o escudo aparece com a espada e outros armamentos leves. Deve ter se assemelhado ao grande escudo romano, que às vezes tinha um metro e vinte de altura por setenta e cinco centímetros de largura, curvado para ajustar‑se ao corpo. A cota de malha de Golias (1 Samuel 17:5) cobria o corpo acima e abaixo do peito e das costas, provavelmente como uma camisa sobreposta por fileiras de lâminas de bronze sobrepostas; essa pode ter sido a forma habitual. O habergeão (Nehémias 4:16) é tradução diversa da mesma palavra; o artigo referido fazia parte do traje do sumo sacerdote, e supõe‑se que fosse de linho, grosso ou acolchoado, com um remate no pescoço e placa sobre o peito.

As grevas ou botas (1 Samuel 17:6) protegiam as pernas, feitas de bronze e presas por correias de couro sobre as canelas. São mencionadas apenas como parte da armadura de Golias e provavelmente não eram de uso comum entre os hebreus, embora fossem quase universais entre gregos e romanos. O capacete era um gorro, de diversas formas, visto nas figuras de arqueiros, estilingueiros e portadores de escudos. Em tempos primitivos usavam‑se peles e, depois, couros espessos e, às vezes, chapas de bronze (1 Samuel 17:38), geralmente coroado com crina ou pluma como adorno.

Porta‑armas (Juízes 9:54). Oficial escolhido por reis e generais entre os mais valentes para não só carregar sua armadura, mas também ficar ao seu lado em perigo e levar suas ordens, de modo análogo aos ajudantes modernos (1 Samuel 16:21; 1 Samuel 31:4).

ARMAS eram instrumentos de ataque: espada, lança ou dardo, setas e arco, estilingue, aljava e machado de batalha. A lança por excelência era uma haste longa de madeira com uma ponta metálica robusta. As lanças gregas às vezes alcançavam sete metros e meio; os árabes ainda as usam de cerca de quatro a cinco metros. Devia ser longa o suficiente para alcançar além da fila da frente quando usada por quem estava na segunda fila. A lança de Golias tinha um cabo “como um feixe de tecelão” (1 Samuel 17:7). Essa lança maior era usada habitualmente por Saul; devia ter ponta metálica também na extremidade posterior, pois era cravada no chão (1 Samuel 26:1), e Asael foi morto “com a parte detrás” da lança de Abner (2 Samuel 2:23). Foi esse tipo de lança, e não um dardo, que Saul lançou contra Davi e Jônatas (1 Samuel 18:11; 1 Samuel 20:33). Havia uma lança um pouco mais leve, transportada às costas quando não em uso (1 Samuel 17:6).

(2) O dardo era uma lança curta, lançada com a mão (Números 25:7). (3) O virote era ainda menor que o dardo e usado de maneira semelhante (2 Crônicas 32:5). Jó refere‑se ao uso de flechas envenenadas (Jó 6:4), e o fogo era frequentemente propagado por meio de madeira de zimbro, cujas brasas se prendiam ao bagagem combustível do inimigo (Salmos 91:5; Salmos 120:4). Diz‑se que as brasas do zimbro assírio e egípcio conservam o calor por muito tempo; fenícios e, em épocas posteriores, espanhóis usaram flechas para esse fim. As flechas eram usadas também em adivinhação (Ezequiel 21:21). As flechas eram guardadas em um estojo ou aljava, suspendida sobre o ombro para fácil saque. A força necessária para puxar o arco era prova de vigor e ainda o é entre alguns povos, explicando alusão em Salmos 18:34. O arqueiro constituía uma força eficiente e formava um corpo regular do exército.

O termo “armadura” e os diversos artigos ofensivos e defensivos são frequentemente usados figurativamente na Bíblia (Efésios 6:11-17), onde as virtudes do caráter cristão são representadas como a armadura de Deus, com a qual ele veste o crente e por meio da qual ele é habilitado a combater a boa batalha da fé com vitória.

EXÉRCITO. Os exércitos de Israel compreendiam toda a população masculina do país com vinte anos ou mais (Números 1:2-3; Números 26:2), e quando necessário o corpo inteiro podia ser prontamente reunido (Juízes 20:1-11; 1 Samuel 11:7; 1 Reis 15:8). Isso explica as quantias prodigiosas frequentemente reunidas (2 Crônicas 13:3; 2 Crônicas 14:9). O sistema era minucioso: cada tribo constituía uma divisão com estandarte próprio e posição separada na marcha e no combate. O exército reunido das tribos dividia‑se em milhares e centenas sob seus respectivos capitães (Números 31:14). Os reis tinham guardas pessoais (1 Samuel 13:2; 1 Samuel 25:13). Em tempos posteriores manteve‑se um exército permanente, e em guerra às vezes se mercenariavam tropas (2 Crônicas 25:6). Mas ordinariamente os soldados não recebiam soldo; eram armados e sustentados (1 Reis 4:27; 1 Reis 10:26). Por isso suas campanhas eram curtas e geralmente terminavam em batalha única. Cavalos, supõe‑se, não foram usados até o tempo de Salomão. O modo de declarar guerra e as condições de isenção são descritos detalhadamente (Deuteronômio 20:1-14; Deuteronômio 24:5).