Appeal

Apelação — referência de um caso de um tribunal inferior a um superior. Moisés estabeleceu, no deserto, um sistema de julgamentos que permitia apelações (Ex. 18:13-26). Pelo direito romano, o caso mais notável de apelação é o de Paulo do tribunal de Festo em Cesaréia ao do imperador em Roma (Acts 25:11, 12, 21, 25), recurso que ele exerceu como cidadão romano.

APELAÇÃO. O direito de apelação era reconhecido na lei judaica. Deut 17:8, Gal 1:9. Pois matérias de controvérsia podiam ser remetidas para decisão final “aos sacerdotes, aos levitas, e ao juiz que houver naqueles dias,” no lugar escolhido por Deus. Mas isto não é, propriamente falando, a mesma apelação que nossas leis reconhecem. Ainda assim encontramos vestígios do princípio nos dias dos Juízes, Jud 4:5, e dos reis. 2 Sam 15:3. Jeosafá instituiu um tribunal permanente diante do qual todos os casos podiam ser apresentados. 2 Chr 19:8. Esse tribunal foi restabelecido por Esdras. Ezr 7:25. O Sinédrio, em tempos posteriores, foi o tribunal de apelação final. Pela lei romana todo cidadão acusado tinha o direito de levar sua causa ante o imperador em Roma, por apelação do julgamento do magistrado. Acts 25:11.

APPEAL'. O direito de apelação era reconhecido na lei judaica. Deut 17:8, Gal 1:9. Assuntos controversos podiam ser remetidos para adjudicação final 'aos sacerdotes, aos levitas, e ao juiz que houver naqueles dias', no lugar escolhido por Deus. Mas isto não é, propriamente falando, a apelação tal como nosso direito a reconhece. Todavia encontramos vestígios do princípio nos dias dos Juízes, Jud 4:5, e dos reis. 2 Sam 15:3. Jehoshaphat estabeleceu um tribunal permanente diante do qual todos os casos podiam ser apresentados. 2 Chr 19:8. Esse tribunal foi restabelecido por Ezra. Ezr 7:25. O Sanhedrin, em tempos posteriores, foi o tribunal de apelação final. Pelo direito romano, todo cidadão acusado tinha o direito de levar sua causa perante o imperador em Roma, por apelação do julgamento do magistrado. Acts 25:11.

O princípio do recurso foi reconhecido pela lei mosaica no estabelecimento de um tribunal central sob a presidência do juiz ou governante em exercício, diante do qual todos os casos demasiado difíceis para o tribunal local deveriam ser julgados. (17:8,9) De acordo com a regulamentação acima, o recurso, na época dos Juízes, cabia ao juiz (Juízes 4:5) e, sob a monarquia, ao rei. Jeosafá delegou sua autoridade judicial a um tribunal estabelecido permanentemente para esse fim. (2 Crônicas 19:8) Esses tribunais foram reestabelecidos por Esdras. (Esdras 7:25) Após a instituição do Sinédrio, o recurso final cabia a ele. São Paulo, como cidadão romano, exerceu o direito de apelar da jurisdição do tribunal local em Jerusalém para o imperador. (Atos 25:11)