Amos

Suportado; um fardo, um dos doze profetas menores. Natural de Tekoa (moderna Tekua), cerca de 12 milhas SE de Belém. Homem de origem humilde, “não era profeta nem filho de profeta, mas pastor e tosquiador de sicômoros” (Amos 1:1; 7:14, 15; Zech. 14:5). Profetizou nos dias de Uzias, rei de Judá, contemporâneo de Isaías e Oseias. Durante o apogeu de Jeroboão II, a prosperidade conduziu a luxúria e idolatria; Amos foi chamado para anunciar a justiça retributiva de Deus e chamar ao arrependimento. O livro consiste em: (1) Juízo sobre nações vizinhas (1:1‑2:3). (2) Condição espiritual de Judá/Israel (2:4‑6:14). (3) Cinco visões (7:1‑9:10), incluindo a queda de Israel e promessa final de restauração e glória messiânica. Estilo notável por alusões à natureza e agricultura; mostra conhecimento da lei. Frases peculiares: “limpeza de dentes” (falta de pão) (4:6); “a excelência de Jacó” (6:8); “os altos de Isaac” (7:9). Citado em Acts 7:42.

AMOS (fardo), um dos profetas menores, pastor de Tecoa, uma pequena cidade na tribo de Judá, cerca de 12 milhas ao sul de Jerusalém. Am 1:1. Viveu no reinado de Uzias, rei de Judá, e de Jeroboão II, rei de Israel, cerca de oitocentos anos antes de Cristo. Foi contemporâneo de Oséias. Enquanto trabalhava como pastor, foi divinamente chamado para profetizar contra Israel. Este reino então estava em seu auge de prosperidade, mas, por causa da idolatria, repleto de sementes de ruína. Era dever de Amós falar claramente sobre os males do estado. Expulso de Betel por representação falsa feita ao rei pelo sacerdote idólatra Amazias, Am 7:10‑17, voltou para Tecoa. O tempo e a maneira de sua morte são incertos. A Profecia de Amós é a trigésima na ordem dos livros do Antigo Testamento, e é rica em interesse e instrução. Pode ser considerada uma espécie de continuação de Joel. É uma unidade. Começa com a declaração dos juízos de Deus contra os vizinhos de Israel. Mas, nessa tempestade de fúria, Judá não escapa enquanto Israel suporta o principal do golpe. Am 1‑2:6. Os pecados de Israel são repreendidos. Am 2:6‑6:14. As repreensões são seguidas por uma série de símbolos, que são interpretados. Am 7:1‑9:7. Mas o livro encerra com a promessa de bem. O “tabernáculo de Davi” há de ser restaurado. Assim é anunciada a beleza e perpetuidade da Igreja cristã. Tem‑se observado como traço peculiar desta profecia o abundar de ilustrações tiradas da agricultura e das cenas da vida rural; contém certamente alguns dos mais belos exemplares de pensamento sublime e expressão poética encontrados em qualquer língua.

carregado; pesado

AMÓS ("fardo"), um dos profetas menores, pastor de Tekoa, uma pequena cidade da tribo de Judah, cerca de 12 milhas ao sul de Jerusalém. Am 1:1. Viveu no reinado de Uzziah, rei de Judah, e de Jeroboam II., rei de Israel, cerca de oitocentos anos antes de Cristo. Foi contemporâneo de Hosea. Enquanto exercia a função de pastor, foi divinamente chamado para profetizar contra Israel. Esse reino então vivia seu apogeu de prosperidade, mas, por causa da idolatria, estava repleto das sementes da ruína. Era dever de Amós falar com franqueza sobre os males do estado. Tendo sido expulso de Bethel pela falsa representação feita ao rei pelo sacerdote idólatra Amaziah. Am 7:10-7, retornou a Tekoa. O tempo e a maneira de sua morte são incertos. "Profecia de Amós" é a trigésima na ordem dos livros do Antigo Testamento, e é plena de interesse e instrução. Pode ser considerada como uma espécie de continuação de Joel. É uma unidade. Começa com a declaração dos juízos de Deus contra os vizinhos de Israel. Mas, nessa tempestade de fúria, Judá não escapa enquanto Israel suporta a maior parte. Am 1-2:6. Os pecados de Israel são repreendidos. Am 2:6-6:14. As repreensões são seguidas por uma série de símbolos, os quais são interpretados. Am 7:1-9:7. Mas o livro fecha com a promessa de bem. O "Tabernáculo de David" há de ser restaurado. Assim se prevê a beleza e a perpetuidade da Igreja Cristã. Observa-se como traço peculiar desta profecia o fato de abundar em ilustrações tiradas da agricultura e das cenas da vida rural; certamente contém alguns dos exemplos mais perfeitos de pensamento sublime e bela expressão que se encontram em qualquer língua.

(fardo), natural de Tekoa, em Judah, cerca de seis milhas ao sul de Bethlehem, originalmente pastor e cultivador de sicômoros, que foi chamado pelo Espírito de Deus para ser profeta, embora não tenha sido formado em nenhuma das escolas proféticas regulares. (Amos 1:1; 7:14,15) Viajou de Judah para o reino do norte, Israel ou Efraim, e ali exerceu seu ministério, aparentemente por tempo não muito longo. (Sua data não pode ser posterior a 808 a.C., pois viveu nos reinados de Uzzias, rei de Judah, e de Jeroboão, rei de Israel; mas seu ministério provavelmente ocorreu em data anterior, talvez por volta da metade do reinado de Jeroboão. Nada se sabe do tempo ou modo de sua morte.—ED.)