Absalom

Pai da paz; isto é, “pacífico”, filho de Davi por Maaca (2 Sam. 3:3; comp. 1 Kings 1:6). Destacou-se pela beleza pessoal e pela extraordinária profusão dos cabelos (2 Sam. 14:25, 26). Seu primeiro ato público foi a vingança sangrenta que executou contra Amnom, primogênito de Davi, que violara sua irmã Tamar. Essa vingança foi executada durante as festividades de tosquia de ovelhas em Baal-hazor. Os outros filhos de Davi fugiram e levaram a notícia a Jerusalém. Alarmado, Absalom fugiu ao avô em Gesur, onde permaneceu três anos (2 Sam. 3:3; 13:23-38). Davi lamentou seu filho ausente, agora marcado pela culpa do fratricídio. Por um estratagema de uma mulher de Tecoa, Joabe obteve de Davi permissão para convidar Absalom a voltar a Jerusalém. Ele voltou, mas demoraram-se dois anos até que o pai o admitisse em sua presença (2 Sam. 14:28). Absalom era então provavelmente o filho sobrevivente mais velho de Davi e, tendo descendência real também pela mãe, começou a ambicionar o trono. Suas pretensões foram favorecidas pelo povo. Por vários meios conquistou sua afeição; e após seu retorno de Gesur (2 Sam. 15:7; marg., R.V.) subiu a Hebrom, a antiga capital de Judá, com grande número de pessoas, e ali proclamou-se rei. A revolta foi tão bem-sucedida que Davi teve de abandonar Jerusalém e fugir a Maanaim, além do Jordão; então Absalom voltou a Jerusalém e tomou posse do trono sem oposição. Aitofel, antigo conselheiro de Davi, desertou e juntou-se a Absalom, tornando-se seu principal conselheiro. Husai também se uniu a Absalom, mas com o objetivo de contrapor os conselhos de Aitofel e favorecer a causa de Davi. Foi bem-sucedido, de modo que, por seguir o conselho de Husai em vez do de Aitofel, Absalom retardou o ataque, dando tempo a Davi para se preparar. Absalom marchou finalmente contra o pai, cujo exército, sob Joabe, o encontrou nas bordas da floresta de Efraim. Vinte mil dos homens de Absalom foram mortos nessa batalha fatal, e o resto fugiu. Absalom fugiu numa mula veloz; porém seus longos cabelos ficaram presos num ramo de carvalho, e ficou pendurado até Joabe chegar e transpassá-lo com três dardos. Seu corpo foi lançado numa cova na floresta, sobre a qual foi levantada uma pilha de pedras. Ao receber Davi a notícia da morte, exclamou com amargura: “Ó meu filho Absalom, meu filho, meu filho Absalom! quem me dera que eu tivesse morrido por ti...” (2 Sam. 18:33. Comparar Ex. 32:32; Rom. 9:3). Os três filhos de Absalom (2 Sam. 14:27; comp. 18:18) já haviam morrido antes dele, de modo que deixou apenas uma filha, Tamar, que se tornou avó de Abias.

ABSALOM (pai da paz) foi o terceiro filho de David por Maacah, filha de Talmai, rei de Gesur. 2 Sam 3:3. Era notável por sua beleza e por seus cabelos, que se diziam pesar 200 siclos quando cortados a cada ano. Mas, se o siclo real equivalesse ao siclo sagrado, isso faria cerca de 6 libras, o que é inacreditável. A dificuldade não se resolve reduzindo‑se o valor do siclo à metade ou a um terço. A explicação mais simples é que, por erro de um copista, 200 foi escrito em lugar de 20, a diferença entre os algarismos sendo muito sutil na notação hebraica. A irmã formosa de Absalom, chamada Tamar, tendo sido violada por Amnon, seu meio‑irmão, ele meditou vingança, por ser seu natural defensor; e, depois de remoer a injúria por dois anos, por fim tirou a vida de Amnon numa festa à qual o havia convidado, e então fugiu imediatamente para Talmai, seu avô materno, em Gesur, onde ficou três anos. Joab, para assegurar o retorno de Absalom e sua restauração ao favor do pai, empregou uma mulher de Tecoá para que aparecesse diante de David e fingisse um caso semelhante ao de Absalom, e obtendo dele uma decisão favorável no caso fingido, aplicasse o princípio ao caso real. Obtida a decisão favorável no caso fingido, a mulher começou a solicitar o retorno de Absalom. O rei suspeitou do envolvimento de Joab na trama, e a mulher confessou que tudo fora planejado por ele. David, contudo, ordenou que Joab fosse a Gesur e trouxesse Absalom de volta a Jerusalém, mas não o readmitiu no favor nem o admitiu à sua presença, nem o viu por mais dois anos. Cansado do banimento, Absalom tentou muitas vezes obter audiência com Joab, mas por alguma razão Joab não se dispôs a ir ter com ele. Para obrigá‑lo a vir, Absalom recorreu a expediente singular: mandou seus servos atear fogo aos campos de Joab. Joab veio imediatamente a Absalom, foi persuadido a rogar ao rei em seu favor, e teve sucesso; Absalom foi recebido plenamente no reino. Absalom então mostrou que seu objetivo ambicioso era obter o trono do pai. Invejoso do favor que o pai dava a Salomão, filho de Bate‑Sebá, pois sendo o filho mais velho então vivo de David, era por nascimento o herdeiro legítimo do reino, viveu em grande pompa, arranjou carros, cavaleiros e demais apêndices reais, e ficava nas praças públicas cortejando o favor do povo por artes mesquinhas, persuadindo‑os de que seus direitos não eram considerados pelo governo e que lhes seria vantajoso elevá‑lo ao poder, para que se fizesse justiça igualitária. Por esses e outros meios Absalom conquistou os corações dos homens de Israel. No prosseguimento de seu designo traidor, e com pretensa consideração ao dever filial, pediu ao pai permissão para ir a Hebrom e cumprir um voto que dizia haver feito. O rei, sem suspeitar, consentiu, e Absalom mandou imediatamente homens por toda Israel que, ao sinal combinado, o proclamassem rei em Hebrom. Levou também duzentos homens de Jerusalém, embora não soubessem de seu plano, e chamou Aitofel, conselheiro de David, para obter seu conselho e assistência. O partido de Absalom aumentou rapidamente, e a notícia da conspiração chegou ao rei, que fugiu da cidade. Por fim David persuadiu Huscai a ir ter com Absalom — que, tendo voltado a Jerusalém com seu partido, o tomou a seu serviço — para dar-lhe conselhos que frustrassem os planos de Aitofel e trouxessem confusão e desânimo a Absalom. Por uma série de interposições providenciais a ruína de Absalom foi precipitada. Antes de saírem os homens de David para a batalha contra os revoltosos, foi‑lhes dada ordem especial em relação a Absalom, e ordenou‑lhes que lhe tratassem com brandura por amor do pai. Os dois partidos se encontraram no bosque de Efraim, e a batalha foi sangrenta. Absalom cavalgava numa mula e, ao passar sob os galhos espessos de um carvalho, ficou com a cabeça presa no entrelaçar de dois ramos, e a mula seguiu adiante, deixando‑o suspenso no ar. Joab, um dos capitães de David, informado disso, tomou três dardos e os lançou no coração de Absalom, ainda vivo, no meio do carvalho; tomaram seu corpo, lançaram‑no num poço na floresta e cobriram‑no com pedras.

pai da paz

ABSALÃO (pai da paz) foi o terceiro filho de Davi por Maaca, filha de Talmai, rei de Gesur. 2 Samuel 3:3. Era notável por sua formosura e por seus cabelos, que se diziam pesar duzentos siclos quando cortados anualmente. Mas se o siclo real equivalesse ao siclo sagrado, isso faria cerca de 6 libras, o que é incrível. A dificuldade não se resolve reduzindo‑se o valor do siclo à metade ou a um terço. A explicação mais simples é que, por erro de copista, os 200 foram escritos em lugar de 20, a diferença entre os algarismos sendo muito pequena na notação hebraica.

A sua irmã formosa, chamada Tamar, tendo sido violada por Amnom, seu meio‑irmão, Absalão planejou vingança, pois era o avenger natural; e, depois de alimentar o ódio pela ofensa durante dois anos, acabou por tirar a vida de Amnom numa festa a que o convidara, e então fugiu imediatamente para Talmai, seu avô materno, em Gesur, onde ficou três anos. Joabe, para assegurar o retorno de Absalão e sua restauração ao favor do pai, empregou uma mulher de Tekoá para aparecer diante de Davi e fingir um caso semelhante ao de Absalão, obter sua decisão e aplicar o princípio ao caso real. Obtida decisão favorável no caso fingido, a mulher começou a suplicar o retorno de Absalão. O rei suspeitou do envolvimento de Joabe no complô, e a mulher confessou que tudo fora planejado por ele. Davi, porém, ordenou a Joabe que fosse a Gesur e trouxesse Absalão de volta a Jerusalém, mas não o recebeu com favor nem permitiu a sua presença, nem viu seu rosto por mais dois anos.

Cansado do banimento, Absalão muitas vezes tentou obter audiência com Joabe, mas por alguma razão Joabe não se comprazia em ir a ele. Para obrigá‑lo a vir, Absalão recorreu a expediente singular: mandou que seus servos prendessem fogo aos campos de Joabe. Joabe veio imediatamente ter com Absalão, foi persuadido a interceder junto ao rei em seu favor, obteve sucesso e Absalão foi recebido plenamente no favor. Absalão então revelou que seu objetivo era alcançar o trono de seu pai. Ciumento do favor que Davi dava a Salomão, filho de Bate‑Seba, pois sendo o filho mais velho vivo de Davi era por nascimento o herdeiro legítimo do reino, viveu em grande pompa, adquiriu carros e cavaleiros e outros apêndices de realeza, e ficava nos lugares públicos cortegando o favor do povo por artifícios mais mesquinhos, persuadindo as pessoas de que seus direitos não eram considerados pelo governo e que lhes convinha elevá‑lo ao poder para que se fizesse justiça igual a todos. Por esses e outros meios Absalão conquistou os corações dos homens de Israel.

Ao prosseguir seu designo traiçoeiro, e com pretensa consideração ao dever filial, pediu permissão ao pai para ir a Hebrom e cumprir um voto que dissera haver feito. O rei, sem suspeita, consentiu, e Absalão imediatamente enviou homens por todo Israel para, ao sinal combinado, proclamá‑lo rei em Hebrom. Levou também duzentos homens de Jerusalém que desconheciam seu plano, e chamou Aitofel, conselheiro de Davi, para ter seu conselho e apoio. A facção de Absalão cresceu rapidamente, e a notícia da conspiração chegou ao rei, que fugiu da cidade. Por fim Davi persuadiu Hushai a ir ter com Absalão — que então voltara a Jerusalém com a sua facção — e tornar‑se seu servidor, para, quando oportuno, dar conselhos que frustrassem os planos de Aitofel e trouxessem confusão e desengano a Absalão. Por uma série de intervenções providenciais a ruína de Absalão foi precipitada.

Antes de os homens de Davi saírem para a batalha contra os revoltosos, ele deu-lhes instruções especiais quanto a Absalão, ordenando que lhe tratassem com brandura por amor ao pai. As duas facções encontraram‑se na madeira de Efraim, e a batalha foi sanguinária. Absalão cavalgava numa jumenta e, ao passar sob os ramos espessos de um carvalho, ficou preso pela cabeça na bifurcação de dois galhos, e a jumenta prosseguiu, deixando‑o suspenso no ar. Joabe, um dos principais capitães de Davi, informado do fato, tomou três dardos e os lançou no coração de Absalão enquanto ainda vivo, no meio do carvalho; e o corpo foi lançado numa cisterna na mata e coberto com pedras.

(pai da paz), terceiro filho de Davi por Maaca, filha de Tamai, rei de Gesur, um distrito sírio que fazia fronteira nordeste com a Terra Santa. (Nascido a.C. 1050.) Absalom tinha uma irmã, Tamar, que foi violentada por seu meio‑irmão Amnom. O vingador natural de tal ultraje seria Absalom, irmão de sangue de Tamar. Ele remo­reu sobre a ofensa por dois anos e então convidou todos os príncipes para um banquete de tosquia de ovelhas em sua propriedade em Baal‑hazor, nas fronteiras de Efraim e Benjamim. Ali ordenou que seus servos assassinassem Amnom e então fugiu para a corte de seu avô em Gesur, onde permaneceu por três anos. Ao fim desse tempo foi trazido de volta por um ardil de Joabe. Davi, porém, não quis ver Absalom por mais dois anos; mas finalmente Joabe obteve a reconciliação. Absalom então começou imediatamente a preparar a rebelião. Procurou suplantar o pai angariando popularidade, ficando no portão, conversando com todo suplicante e lamentando a dificuldade que teria em conseguir ser ouvido. Mantinha também um séquito esplêndido (2 Samuel 15:1) e era admirado por sua beleza pessoal. É provável também que a grande tribo de Judá tivesse tomado alguma ofensa contra o governo de Davi. Absalom içou o estandarte da revolta em Hebrom, a antiga capital de Judá, agora suplantada por Jerusalém. A revolta foi à primeira vista completamente bem‑sucedida; Davi fugiu de sua capital através do Jordão para Mahanaim, em Gileade, e Absalom ocupou Jerusalém. Por fim, depois de ser solenemente ungido rei em Jerusalém, (2 Samuel 19:10) Absalom atravessou o Jordão para atacar o pai, que por então havia reunido em torno de si considerável força. Foi travada batalha decisiva em Gileade, no bosque de Efraim. Ali as forças de Absalom foram totalmente derrotadas, e enquanto fugia seu longo cabelo ficou preso nos galhos de um terebinto, onde ficou pendurado enquanto o animal em que cavalgava fugia debaixo dele. Joabe o despachou apesar da proibição de Davi, que, amando‑o até o fim, desejara que sua vida fosse poupada. Ele foi sepultado em um grande poço na floresta, e os conquistadores lançaram pedras sobre seu túmulo, uma antiga prova de hostilidade amarga. (Josué 7:26)