Abel

(Heb. Hebhel), um sopro, ou vaidade; o segundo filho de Adão e Eva. Foi morto por seu irmão Caim (Gen. 4:1-16). Orientados pelo ensino do pai, os dois irmãos foram instruídos no dever de adorar Deus. “E sucedeu depois algum tempo” (marg. “no fim dos dias”, i.e., no sábado) cada um deles ofereceu a Deus os primeiros frutos do seu trabalho. Caim, como lavrador, ofereceu os frutos do campo; Abel, como pastor, os primogênitos do seu rebanho. “O Senhor atentou para Abel e para a sua oferta; quanto a Caim e à sua oferta não atentou” (Gen. 4:3-5). Por isso Caim se indignou contra o irmão e concebeu o plano de matá‑lo; plano que acabou por pôr em prática (Gen. 4:8-9. Comp. 1 John 3:12). Há várias referências a Abel no Novo Testamento. Nosso Salvador fala dele como “justo” (Matt. 23:35). Diz‑se que “o sangue da aspersão” fala “coisas melhores do que o de Abel” (Heb. 12:24); i.e., o sangue de Jesus é a realidade da qual o sangue da oferta de Abel foi apenas o tipo. A comparação aqui é entre o sacrifício oferecido por Cristo e o oferecido por Abel, e não entre o sangue de Cristo clamando por misericórdia e o sangue do Abel assassinado clamando por vingança, como às vezes se supõe. Diz‑se também (Heb. 11:4) que “Abel ofereceu a Deus um sacrifício mais excelente do que Caim.” Esse sacrifício foi feito “por fé”; essa fé repousava em Deus, não somente como Criador e Deus da providência, mas especialmente em Deus como o grande Redentor, cujo sacrifício foi tipificado pelas ofertas que, sem dúvida por instituição divina, foram oferecidas desde os dias de Adão em diante. Por causa dessa “fé” que olhava para o grande sacrifício de expiação, a oferta de Abel foi aceita por Deus. A oferta de Caim não tinha tal referência e, por isso, foi rejeitada. Abel foi o primeiro mártir, assim como foi o primeiro de nossa raça a morrer. Abel (Heb. ‘abhel), lamentação (1 Sam. 6:18), o nome dado à grande pedra no campo de Josué sobre a qual a arca foi “pousada”. A Revised Version, porém, seguindo o Targum e a LXX., lê no texto hebraico ’ebhen (= uma pedra) e, por conseguinte, traduz “à grande pedra, sobre a qual pousaram a arca.” Essa leitura é a preferível. Abel (Heb. ‘abhel), um lugar gramado, um prado. Esta palavra entra na composição das seguintes palavras:

ABEL (Heb. Hebel — isto é, sopro, vapor), o segundo filho de Adão e Eva, assim chamado talvez por causa do caráter fugaz de sua vida, ou porque, já que Caim não era o descendente prometido, como Eva esperava no nascimento dele, a própria vida parecia de pouco valor; era apenas “um vapor que aparece por um pouco de tempo, e depois desvanece-se.” Gen 4:2. Era pastor de ovelhas, e, com o tempo, trouxe das primícias ou primeiros frutos de seu rebanho uma oferta ao Senhor. Deus aceitou sua oferta e lhe deu prova disso. Heb 11:4. Não assim com Caim. Ou o seu sacrifício, ou a maneira de apresentá-lo, ofendeu a Deus, e a oferta foi rejeitada. 1 John 3:12. Caim, extremamente irado e cheio de inveja, aproveitou uma oportunidade quando estavam no campo juntos para tirar a vida de seu irmão. Gen 4. Nosso Salvador distingue Abel pelo título “justo.” Matt 23:35. Ele é também um dos fiéis “anciãos” mencionados na Epístola aos Hebreus, cap. 11, e é justamente chamado o primeiro mártir.

ABEL (prado), um prefixo nos nomes de vários lugares, conforme abaixo.

ABEL, das vinhas (ver margem, Jud 11:33), ou “planície das vinhas”, conforme o texto, era um lugar a leste do Jordão, talvez o atual Merj Ekkeh.

ABEL e ABEL-BETH-MAACAH (prado da casa de opressão), uma cidade ao norte da Palestina, perto de Cesareia Filipe, o moderno Ahil-el-Kamh, uma ruína num curso d’água ao norte das águas de Merom. Foi atacada por Joabe, 2 Sam 20:14, 2 Sam 20:15; por Ben‑Hadade, 1 Kgs 15:20; e por Tiglate‑Pileser. 2 Kgs 15:29.

uma cidade; luto

A'BEL, 'STONE OF'. 1 Samuel 6:18. Um lugar próximo a Beth‑shemesh, onde a arca do Senhor foi colocada.

nome de vários lugares na Palestina; provavelmente significa um prado. (isto é, respiração, vapor, transitoriedade — provavelmente assim chamado pela brevidade de sua vida), o segundo filho de Adão, assassinado por seu irmão Caim (Gênesis 4:1-16); era pastor ou criador de ovelhas. Nosso Senhor falou de Abel como o primeiro mártir (Mateus 23:35), assim como a Igreja primitiva posteriormente. O local tradicional de seu assassinato e sua sepultura são assinalados nas proximidades de Damasco.